目前分類:日本各色雜物情事 (32)

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  代替前言。數週前,友人向我詢問「關於室町幕府時期是否有類似藝妓或娼妓的行業?其稱謂和運作形式又是如何?」的問題。因為雜事纏身,無法立即回覆,加上此領域非己專業,更加重了文獻探查的困難。不過,終於還是生了出來。了卻心頭上一個掛念。

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【青丹よし奈良の都と歌われる「青丹」とは?】

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  「魏志に言う。邪馬台国の女王卑弥呼、鬼道によりて長く国々を治めると――古代の日本は巫女から巫女へ受け継ぐ母系王権の時代久しき。」

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  ニコニコ動画にアップされた「眞子様萌え」動画。愛あふれるコメントが寄せられている

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  台灣在日治時期全島大大小小的神社約有兩百多間,從國幣社乃至一般的鄉社均有。其中社格(註一)最高的,應該就是原存於台北市圓山山頂,現在為圓山大飯店的「國幣大社‧台灣神社」(在增祀天照大神後,改稱台灣神宮)(註二)。以下,提供一些去過了或看過了幾個神社的原址或遺物,在此提出來給有興趣的朋友參考一下。往後,陸陸續續會介紹台灣目前殘存的神社遺跡。

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  「沒想到白兔跟大己貴神(我的認識中大己貴神是大國主命的別名)有這麼深的淵源啊~~~。一直以來我對大國主命的認識都只有出雲國的神,還有,祂是殖民地開拓三神之一。在殖民地祭拜大國主命,殖民地立刻變成陰暗、附屬的國度......」

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  今日的熊野古道上,沿路總計有九十九個被稱為「王子」的小祠遺址,原先是供奉熊野權現(註)兒子的「王子」,而熊野王子神乃是熊野權現的眾多兒子們。昔時,這些地方都是參拜者們的歇息站,現今成為遊客野遊禮拜的小廟。而阿倍王子神社原是阿倍氏氏社,阿倍氏移居後改祀熊野王子神。而今,卻已更名為大阪安倍晴明神社。

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